Cave city Chufut-Kale in Crimea: storia, caratteristiche e posizione

La città delle caverne ... Misticismo, fantasmagoria, intimo intreccio tra finzione e realtà, immersione nell'atmosfera del tempo congelato nella pietra. Queste sono solo alcune delle associazioni che questa parola causa. Ma la città delle caverne non è una nozione di fantasia, ma una realtà che è arrivata fino a noi in una forma che allontana i dubbi. C'è una città del genere in Crimea e si chiama Chufut-Kale.

Se parli asciutto e monosillabico, Chufut-Kale è una città medievale fortezza situata su un altopiano di montagna. È un monumento del patrimonio culturale. Il punto più alto sopra il livello del mare è 581 M. La città antica è ad un'altezza che ha lasciato più domande che risposte, ogni anno centinaia di turisti visitano.

Chufut-Kale tradotto dal tataro significa "fortezza ebraica". Questo nome è usato nella letteratura storica sovietica e nelle opere in lingua russa degli autori caraiti per oltre un secolo e mezzo. Ma hanno chiamato la città antica in un modo diverso, vale a dire:

• Kyrk-Yer o Kyrk-Or, Chifut-Kalesi - questi sono i nomi dei tatari di Crimea della città delle caverne che esisteva durante il periodo del Khanato di Crimea;
• Kale o Kalé - questo è un nome autentico che si riferisce al dialetto Karaim-Crimea usato dai Karaiti stessi;
• Sela Yuhudim - tradotta dall'ebraico come "la roccia degli ebrei", questa frase potrebbe essere trovata nella letteratura karaita fino alla metà del XIX secolo, e nella seconda metà del prossimo secolo passò a Sela ha-Karaim;
• Chuft-Kale e Juft-Kale - Questi sono nomi successivi, che dal turco possono essere interpretati come un bagno turco o una doppia fortezza.

Per l'habitat e il villaggio di persone, questa zona si adatta perfettamente: in sé una valle pittoresca, una buona scorta di acqua fresca, una roccia da un altopiano. La città divenne un rifugio affidabile da nemici e invasori. Eppure non ci sono informazioni precise e convincenti su quando si è formata la città. Gli scavi hanno leggermente chiarito la situazione: la gente viveva qui nel Neolitico, poi una tribù di Tauris si stabilì qui. Ma con la pianificazione urbana non c'è accuratezza.

Una delle teorie storiche suggerisce che intorno al VI secolo, i Bizantini costruirono una fortezza sulla cima della montagna per gli Alani, i loro alleati. L'insediamento si chiamava Fulla. E nel X secolo esisteva un principato goto-alanino, un partner dell'Impero bizantino. Informazioni qualitative su questo stato non sono state conservate, ma ci sono riferimenti al raid dei Tartari nel terzo secolo e al saccheggio della città da parte dell'Orda di Nagaya nel 1299.

Dopo un po 'di tempo, la città divenne per breve tempo la capitale del Khanato di Crimea - e tale pietra miliare fu nella sua storia. Qui era la residenza di Khan Naji Geraya. Dopo un po 'di tempo, la capitale fu trasferita a Bakhchisarai, i Tartari iniziarono a lasciare la città. Quando i tatari hanno dominato qui, i prigionieri di alto rango hanno detenuto prigionieri nella fortezza della città. C'era una zecca qui.

La perdita del potere di Mosca e il deflusso della popolazione locale portarono al fatto che solo i Caraiti rimasero nella città. Il loro movimento era regolato dalle leggi tartarughe. E da questo momento in poi la città divenne Chufut-Kale.Questo non è solo "rock ebraico", è "rock ebraico", per essere precisi - un tono così offensivo non è casuale.

Nel 1774, i russi vennero qui, e questo fu segnato da un altro deflusso di residenti locali. I Krymchak ei Caraiti iniziarono a lasciare l'insediamento, nel XIX secolo rimase la famiglia del custode. La fama della città ha portato l'amara gloria di un luogo per la detenzione di prigionieri di guerra speciali.

Gli storici suggeriscono che la prigione si trovava in un complesso di grotte nel quartiere di New City, che si trova quasi accanto alla Middle Fortress Line, vicino all'abisso. Quindi, l'oprichnik Vasily Gryaznoy fu presa al confine con la Crimea. Mentre era sotto custodia, ha corrisposto con il sovrano - con Ivan il Terribile. I Tartari hanno parlato dello scambio di Gryaznogo con Diveya Murza, il comandante di Crimea. E sebbene Gryaznoy pregasse in lacrime per la sua liberazione, il re lo salvò solo nel 1577.

Anche Nikolai Pototsky era in prigionia, la sua vita in prigione terminò con il rilascio dopo la battaglia di Korsun. Boyar Vasily Sheremetev ha anche visitato la fortezza di Chufut-Kale. In conclusione, il prigioniero trascorse 21 anni, durante la sua detenzione furono sostituiti quattro sovrani. Nel 1681 fu firmato il trattato di pace Bakhchisaray tra il Khanato di Crimea e la Russia, i prigionieri, incluso Sheremetev, furono acquistati. Ma il boiardo viveva allo stato brado solo per un anno: la salute consumata dalla prigione si faceva sentire.

Uno dei misteri storici è se Caterina la Grande fosse ancora a Chufut-Kale. Molti esperti sono inclini a credere che le informazioni sul suo arrivo siano errate, questa non è altro che una leggenda. Ma è noto per certo che questi luoghi sono stati visitati da eminenti scrittori: Mitskevich, Griboedov, Zhukovsky, Lesia Ukrainka, Gorky, Tolstoy. James Aldridge e Andrey Bitov hanno visitato qui.

Abbiamo visto con i miei occhi la città delle caverne e gli artisti Repin, Serov, Kramskoy. Oggi la maggior parte del territorio è in rovina. Ma molti degli oggetti più interessanti e di maggior valore sono stati preservati non male - lo scheletro di una moschea, il mausoleo di Dzhanyke-Khanym, i templi caraiti, un maniero residenziale, alcuni dei quali economici. Se vieni qui come turista, puoi essere sicuro che il tour non sarà una speculazione sulle ceneri bruciate del luogo un tempo leggendario. C'è qualcosa da vedere e cosa impressionare.

La prima destinazione è Bakhchisarai. In auto o bus navetta da qui è possibile raggiungere la stazione Starosel'e. C'è un parcheggio. Da qui inizia il percorso a piedi, la cui lunghezza è di 1,5 km. Solo 10-15 minuti di marcia e ti avvicinerai al Monastero della Dormizione Santa, uno dei famosi santuari della Crimea. Più tardi, attraverso Maryam-Dere, arriverete nella famigerata città delle caverne.

Le coordinate della città sulla mappa sono 44 ° 44 '25.44' 'N 33 ° 55' 19.85 '' E. Se sei preoccupato di andare fino a questo punto solo per il gusto di una città delle caverne, segnalali. Il distretto di Bakhchisaray è interessante di per sé.

Il sentiero che conduce a Chufut-Kale è tortuoso, cattivo, ripido. I viaggiatori che decidono di visitare un'incredibile città tra le scogliere o, peggio ancora, con i tacchi, rischiano di non arrivare a destinazione. Solo sneakers o sneakers non renderanno il tour un'esecuzione. Il sentiero porterà all'ingresso sud del tumulo - questo è un vero cancello di quercia, a due ali, coperto da bande di ferro. Il cancello è chiamato Kuchuk-Kapu, sono equipaggiati nel muro meridionale della fortezza.

La stessa vista di questo muro dice: una vera fortezza, non soggetta all'invasore, pronta a difendere il possesso con tutta l'amarezza.

Fuori dal cancello è in attesa di un corridoio stretto e lungo, simile a una borsa (solo pietra). Il nemico che è arrivato qui è stato bombardato dai difensori. Per gli amanti della storia antica, un tale dispositivo della fortezza è familiare - questo è il sistema difensivo classico delle città antiche (e anche quelle medievali).La strada che inizia fuori dal cancello è lastricata di pietra. Si alza dal cupo tunnel. Lì, nella luce intensa, sorge la roccia primitiva con buche di caverne.

E qui, il turista che è partito su una piattaforma, appare nell'attuale mondo delle caverne. 28 locali oggi sono chiamati la definizione di "monastero cristiano". Ma il fatto che fosse esattamente lì, è sconosciuto. Anche supponendo che non ci fosse nessuna chiesa, nessun luogo religioso qui, Ognuna delle 28 caverne è interessante di per sé. Ma il cortile con i templi caraiti vedrai più lontano, e questi sono sicuramente templi - kenasy. I caraiti onorano la Torah, ma i loro templi sono diversi dalle sinagoghe.

Questo posto merita sicuramente una descrizione dettagliata. Viene chiamata la valle che si dirige a sud-est di Chufut-Kale Iosafatova (l'analogia con Gerusalemme non è casuale). Nei suoi tratti superiori c'è un grande cimitero dei Caraiti. Non un piccolo cimitero, ma centinaia di antiche lapidi. Sono diversi per dimensioni e forma, sono spostati e persino capovolti, sono incatenati con le radici degli alberi nelle loro braccia tese. E tutto questo - in modo casuale, ma potente, occupa un vasto territorio.

Gli storici credono che i riti funebri per diversi segmenti della popolazione non abbiano differenze significative, ma la forma e le dimensioni delle lapidi differiscono. Su molti monumenti puoi persino smontare gli epitaffi. Fa paura che alcuni turisti vengano qui come luogo di potere? Potrebbe esserci un posto per l'ultimo rifugio? Ma se non ti aggrappi alle parole, allora il cimitero dei Caraiti è davvero energicamente forte.

Non è stato raso al suolo, non è scomparso nel vortice della storia, ma si trova qui e nel nostro tempo di alta tecnologia come promemoria vivente che non siamo i primi su questa terra, e non l'ultimo. E c'è in esso una sorta di saggezza semplice, appena percettibile.

Ci sono molti misteri che i turisti hanno spesso descritto. E sul destino malvagio contro coloro che hanno tentato di dissacrare il cimitero, e sui meravigliosi siti sul suo territorio, che sono rimasti inspiegabilmente puliti quando tutto all'esterno era coperto di fogliame. Ma i casi in cui qualcuno è venuto qui con pace e rispetto, e il cimitero ha avuto un impatto negativo su di lui, non si è verificato da nessun'altra parte.

Questo è un altro posto interessante. Ai margini della scogliera orientale si trova questo manufatto, creato in parallelo con la città e collegato alla sua struttura difensiva. Nei pithos e nelle cisterne, le riserve idriche erano molto modeste, per lungo tempo, naturalmente, non sapevano come dare alla città l'acqua. In tempi di pace, i cittadini hanno preso l'acqua adatta per un impianto idraulico in ceramica ai piedi dell'altopiano.

Nella schiera rocciosa gli artigiani realizzarono un buco con quattro angoli. Giù le scale di sei marce, su ciascuna - il parco giochi. E così hanno diviso con successo i waterpots. E nel bel mezzo della prima marcia fu abbattuta una grotta piuttosto grande con, per così dire, una porta. Si presume che questo fosse il posto delle guardie a guardia dell'oggetto strategico. E un'altra finestra è stata tagliata nella parte centrale della discesa verso il precipizio.

Un turista pensieroso è tormentato dalla domanda su come l'acqua è stata consegnata qui. E questo è quasi il più grande mistero delle colline pedemontane. Sebbene molti ricercatori ritengano che negli anni '30 del secolo scorso, lo scienziato Repnikov fosse in grado di spiegare il fenomeno. Uno specialista suggerì che poteva esserci solo umidità atmosferica, che sulla roccia era rappresentata dalla solita rugiada notturna. Poiché il mare è vicino, la temperatura diurna è alta, l'aria è rimasta umida di notte.

Quando il pozzo ha smesso di funzionare, è precisamente sconosciuto. Ma, molto probabilmente, accadde durante il periodo in cui gli invasori riuscirono a sfondare il muro esterno della fortezza. Ha cessato di essere inespugnabile.Una fonte d'acqua separata è persa. Anche se l'acqua viene ancora qui, ma in quantità molto più modeste. Gli esperti non consigliano di provarlo - il pozzo d'assedio è molto sporco.

Anche un monastero ortodosso in quest'area susciterà un notevole interesse. L'accuratezza delle informazioni sulla storia della sua presenza non è garantita, ma si ritiene che il tempio sia stato fondato ai confini tra l'VIII e il IX secolo e che fosse in realtà il centro della cultura cristiana sulla penisola.

La Crimea, come sappiamo, era allora Protatar, i cristiani, a dir poco, erano oppressi. Le tasse che dovevano pagare erano praticamente inservibili. Non c'era niente da fare per loro se non quello di nascondersi nelle fessure di montagna da questa ingiustizia. Quindi per qualche tempo il monastero cessò di esistere. Ma nel XIV secolo iniziò una nuova fase della sua esistenza.

Negli anni dell'invasione turca Il monastero dell'Assunzione era considerato la residenza dei Goti metropoliti. C'è un'opinione che solo nel XV secolo nacque un monastero. Sopravvisse non alle guerre russo-turche. In alcuni anni di guerra l'ospedale era situato qui, i morti furono sepolti nel cimitero del monastero.

Ma ciò che ha rovinato la vita del monastero, è stato l'arrivo del potere sovietico. E il destino amaro che colpì molti templi in tutto il territorio sovietico avrebbe potuto essere ancora più triste per il monastero. Durante la Grande Guerra Patriottica, un ospedale militare funzionò qui, e dopo la guerra un vero ospedale psichiatrico aprì qui.

All'interno del tempio è molto piccolo, molti turisti. Un gruppo sale, l'altro in basso. Il tempio ha un soffitto molto interessante - pietra, è ovvio che è stato diligentemente tagliato, che è coperto con uno scalpello speciale. C'è anche una piccola stanza, qui è conservata un'icona della Madre di Dio di Bakhchisarai (Panagia). L'esterno del monastero non è meno impressionante. Gronde di pietra appese maestosamente, icone - proprio sulle rocce.

Il cosiddetto mausoleo del XV secolo, che è in realtà completamente conservato. È considerato un monumento di architettura, situato nel sud-est della città. Questa è l'eredità storica dell'Orda d'oro. Il territorio che è adiacente ad esso, oggi è vuoto, ma una volta c'era un cimitero in questo posto. Nel 1437, Khan Tokhtamysh ordinò la costruzione di un mausoleo in memoria di sua figlia Janik-Khanym.

Qualcuno paragona il destino di questa ragazza alla cameriera di Orleans, ma nessuno specialista può raccontarti esattamente la storia della sua vita.

È vero, una linea interessante è conosciuta e passata dal passaparola, sebbene questa non sia altro che una leggenda. Durante l'assedio della città, Janik salvò la gente: lei, essendo magra come una canna, era l'unica che poteva arrivare al pozzo.

È impossibile dire che alcuni oggetti della città delle caverne possono oscurare gli altri. No, una singola impressione olistica è la città nel suo insieme. Il turista arriva in piazza, che ha lasciato tracce di vecchi e antichissimi eventi: una moschea, un pozzo di pietra, una chiesa cristiana. Imparerai a conoscere i Caraiti, che vivevano isolati, nel loro quartiere, impegnati nell'artigianato e nell'agricoltura. La grande casa in pietra di uno di loro, il cronista e scienziato Firkovich, si trova ancora nella città delle caverne.

Zecca, botteghe artigiane, tipografie - tutto era qui e, a giudicare dall'integrità degli edifici, sembra che fosse ieri. Ma sono passati secoli, e questa è l'impressione più tremenda, luminosa, appena realizzata della città antica: come è possibile che attraverso gli strati di secoli abbiamo una casa, le cui pareti non si disperderanno dal tocco dei nostri palmi.

Sarà interessante vagare per le strade della città antica, cercando di svelare i suoi segreti, decifrare i messaggi delle persone che una volta vivevano qui, per capire che tipo di potere aveva quella persona, che la sua traccia era così ovvia oggi. Le strade di Chufut-Kale sono perfettamente conservate: ma il modo in cui i marciapiedi sono stati fatti in tempi antichi merita di essere mostrato a molti dei costruttori di oggi. In un forte acquazzone l'acqua scorre lungo la strada ma il viaggiatore cammina tranquillamente lungo il marciapiede di pietra. Questo è sicuro, fatto per secoli.

Il sito ufficiale dell'oggetto storico-culturale informa che è possibile organizzare un tour dalle 9 alle 18 del pomeriggio, la modalità di funzionamento delle casse - fino alle 17.00. C'è anche un annuncio che ogni visitatore dovrebbe avere un cappello e una scorta di acqua da bere con lui: senza questo, un'escursione è impossibile. Questa non è una banchina, ma un terreno roccioso, anche se non venite in inverno, ma durante la stagione calda, le scarpe dovrebbero essere forti e chiuse - scarpe da ginnastica. Indossare abiti comodi.

Non dovresti andare qui con bambini piccoli: Rocce, montagne, pozzi e dirupi sono pericolosi per i bambini del senno del poi. Il prezzo del biglietto è di circa 200 rubli (intero) e 100 (sconto). Puoi bere e mangiare nella città delle caverne, ma solo se porti con te cibo e bevande, e in ogni caso non sporcare.

Chufut-Kale è una reliquia di pietra della Crimea. Per molti turisti, un'escursione qui ti fa riflettere su cose importanti, rivedere la tua vita, la missione, il percorso della vita. Pertanto, anche dal punto di vista della ricarica di energia, un viaggio qui sarà utile. Infine, l'immersione nella storia è affascinante e, fortunatamente, accessibile.

Guarda come appare la città-caverna Chufut-Kale in Crimea nel prossimo video.