Monastero della grotta dell'Assunzione Santa a Bakhchisarai (Crimea)
Con sete spirituale noi tormentiamo
Nel buio deserto, ho oscillato,
E il serafino a sei ali
A un bivio sono comparso.
A.S. Pushkin
Proprio all'ingresso della Chiesa dell'Assunzione della Madre di Dio, i Serafini ci aspettano pazientemente. Artuosamente scolpito nella roccia, questo guardiano del segreto divino è apparso qui miracolosamente. Al suo posto, si presumeva una colonna scolpita, ma nel momento più critico la mano del padrone improvvisamente si fermò, e la caduta accidentale di pezzi di roccia aprì il suo viso a uno sguardo attonito sul volto di un angelo. L'artista aveva bisogno solo di portare leggermente l'immagine misteriosa che gli appariva.
Ogni tempio ha il suo angelo, ma non sempre e non dappertutto puoi vederlo nella realtà. Dal momento stesso in cui nacque la grotta santa della Dormizione della Madre di Dio, la sua storia più ricca e per molti versi tragica del dodicesimo secolo fu accompagnata da segreti e indovinelli sconosciuti. Serafini - questi angeli di amore, luce e fuoco, che occupano la posizione più alta nella gerarchia dei ranghi vicini a Dio - simboleggiano questa sacra vicinanza.
descrizione
Il monastero della Santa Assunzione si trova a 2 km dalla città di Bakhchisarai, nella scogliera di St. Mary's Gorge (Maryam Dar), dove sono rimasti frammenti di edifici tartari del XVI secolo.
Essendo nel cuore della gola, tra le più pittoresche, create dalle bellezze naturali della terra di Crimea, circondate da potenti e alte scogliere, questo miracolo bianco come la neve, fatto dall'uomo, non disdegna affatto il paesaggio montano circostante.
La strada per il monastero corre lungo il burrone della Maria Gorge, dove i blocchi di montagna sono prudenti alla loro destra, e la pendenza della scogliera è sulla sinistra. Sopra la strada, in rocce lisce e lavorate, ci sono delle celle di caverna tagliate dalle mani cariche di monaci.
Inoltre, inaspettatamente, come da una fiaba, una cupola bianca del tempio del monastero di Assumption appare in altezza, a cui conduce una scala spaziosa e maestosa. Il viaggio nelle profondità dei secoli inizia qui, dove, rannicchiati sotto il baldacchino di alberi secolari, puoi considerare attentamente il muro con molte immagini di templi e monasteri famosi in tutto il mondo.
Come segno di venerazione speciale del monastero fu chiamato il monastero. E persino i khan di Crimea, professando l'Islam, sono venuti ripetutamente all'icona della Vergine Maria per chiedere le sue benedizioni per un risultato favorevole in questioni complesse.
La decorazione della chiesa colpisce per la sua austerità: non ci sono soffitti dipinti, pareti piastrellate e ricchi mosaici. Nulla distrarrà i pellegrini dal santuario principale dell'alloro - l'icona miracolosa della Madre di Dio "a tre braccia".
Nel tempio della grotta principale, scolpito in una montagna, la luce, fatta di pietra, iconostasi separa la parte dell'altare. Il pavimento è ricoperto da un semplice ornamento a mosaico che ricorda le opere di Chersonesus. A destra dell'ingresso lungo il muro c'è un piccolo colonnato. A sinistra, dalle finestre, i raggi non invadenti del sole del sud penetrano nella stanza.
Tra le colonne, nel muro a destra, c'è una piccola grotta dove l'onorata lista è mantenuta dall'immagine della Madre di Dio Bakhchisarai. La stessa icona, che divenne la ragione per la costruzione del monastero, fu spostata nel processo di reinsediamento dei cristiani dalla Crimea (XVIII secolo). Per molto tempo, fino al 1918, è stato tenuto nella chiesa dell'Assunzione vicino a Mariupol, e quindi le sue tracce sono perse.
Dietro il recinto di alloro ci sono diversi templi, celle di monaci, un campanile e annessi. Alcune strutture turistiche sono aperte.
Un po 'al di sotto della Chiesa dell'Assunzione è un Mark tempio in miniatura, scavato nella roccia.Leggermente rifinito con legno, sembra molto accogliente. I servizi di culto di tutti i giorni si svolgono qui, e la domenica e i servizi festivi si svolgono nella chiesa principale.
Sulla piazza principale del monastero, in onore dell'icona della Madre di Dio, si trova la "Fonte vivificante", e una cappella costruita sopra di esso sotto forma di una fontana. Inizialmente, l'immagine della "Fonte di dare la vita" esisteva in liste senza la sua immagine. Più tardi il phiala fu incluso nella composizione, e poi le immagini di un serbatoio e una fontana apparvero sull'icona.
L'apparizione dell'icona mosaico della "Fonte vivificante" della Madonna è connessa con la miracolosa guarigione della Madre di Dio dei Ciechi, avvenuta nel V secolo presso una fonte nei pressi di Costantinopoli. Il guerriero Leo Markell, che assistette a questa miracolosa guarigione, poi elevato all'imperatore (455-473), eresse un tempio con lo stesso nome (la Fonte che dà la vita) nel sito di origine.
Dal 1993, un monastero è stato aperto nel monastero. La chiesa dell'Assunzione della Vergine fu restaurata. Gli edifici interni separati del monastero sono ancora in fase di ricostruzione.
Dall'altra parte della valle si possono vedere edifici annessi insoliti, simili alle grandi capanne ucraine, con tetti tipici. Tuttavia, questi non sono tetti, ma rocce sporgenti, a cui i monaci inventivi hanno attaccato solo le pareti, avendo ricevuto comodi locali di servizio. Contengono vari animali e verdure per il cibo.
Ora, ad eccezione di due templi rupestri restaurati, fu eretto un numero considerevole di edifici a terra: tra questi vi sono edifici fraterni, un hotel per pellegrini e laboratori. Nella valle vengono costruiti nuovi edifici e vengono ripristinati i vecchi edifici.
All'uscita dal monastero - la strada più in alto sulla collina, a Chufut-Kale.
storia
All'epoca della costruzione, i fondatori e i creatori del Monastero della Dormizione non si sa quasi nulla. In questa occasione ci sono varie versioni, confermate solo da leggende e credenze antiche. Possiamo solo dire con certezza che questo monastero ortodosso è il più antico dei monasteri di Crimea. Le versioni proposte dell'origine del monastero hanno un'ampia variazione temporale - dall'VIII al XIII secolo.
L'aspetto del monastero un certo numero di esperti si riferisce al periodo tra l'XI e il XV secolo. Tuttavia, è possibile che i monaci siano comparsi nella gola di Maria nell'VIII secolo, durante la loro espulsione iconoclasta.
È probabile che inizialmente i monaci abbattessero l'edificio del tempio dalle rocce, e il monastero stesso fu formato un po 'più tardi.
La ragione per la costruzione del tempio fu la scoperta significativa dell'icona della Madre di Dio, chiamata Bakhchsarai.
Dal 17 ° secolo, il chiostro era la residenza dei Metropoliti di Goti (Patriarcato di Costantinopoli). Guidati dal sentiero spirituale dei Greci e da rappresentanti di altre nazionalità che un tempo si erano convertiti all'Ortodossia.
Alla fine della guerra con i Turchi nel 1774, il principe A. A. Prozorovsky arrivò sulla penisola con le truppe. Informa il sovrano che c'è un'antica chiesa greca non lontana da Bakhchisarai, scavata nella montagna, e il suo clero superiore intende costruire un nuovo tempio. Ma, nonostante il fatto che il trono locale fosse guidato da un khan filo-russo, invece di rinnovare il monastero, fu trascurato.
Il processo di rinascita del monastero è associato al nome di San Innocenzo, che occupò il pulpito di Kherson nel 1948. Nel 1850, la chiesa fu solennemente aperta, e l'Archimandrita Policarpo ne divenne il suo rettore. All'apertura hanno partecipato il clero supremo e molti pellegrini della Crimea, tra cui i Tartari, ispirati ad accettare questo evento.
Nel XX secolo nelle vicinanze del tempio fu costruito il monastero di Anastasia Sketeton Skete. Eretto sul sito di una vecchia chiesa di origine, si trova a 8 km dal monastero.
Il monastero acquisì importanza ai tempi delle azioni militari della Crimea del 1853-1856. - un ospedale militare era situato all'interno dei suoi confini.
Il governo sovietico non si lamentò con i credenti, e nel 1921 il monastero fu chiuso, e nei suoi locali organizzò una colonia per i disabili. Dal 1929 il monastero svanì gradualmente. Dal 1970c'era un'istituzione neuropsichiatrica.
L'attiva rinascita del monastero iniziò nel 1991, con la mano leggera dell'Arcivescovo di Simferopol, Lazzaro. Nel 1993, all'apertura del monastero, sono state ricostruite quattro chiese del monastero, edifici di celle, la casa dell'abate, un campanile, la fonte d'acqua e la scala principale sono stati restaurati. Oggi, il numero di dipendenti del monastero è il più grande in Crimea.
architettura
I pellegrini e i turisti che arrivano al monastero sono imbevuti della sublime atmosfera spirituale del monastero sulla strada per raggiungerla. L'alta scala antica e l'architettura speciale del monastero, la vicinanza alla natura incontaminata e qualcosa di misterioso, tutto ciò crea impressioni insolite e senza tempo.
Oltre all'arte rupestre e rock, le caratteristiche architettoniche del monastero sottolineano i seguenti edifici.
- Campanile Un unico livello, costruito sotto forma di un portico figurato, le colonne ordinate dell'ordine toscano sono chiaramente visibili su una base molto alta. Tutto questo luccica con un tetto dorato a forma di una bella tenda. Sopra il tempio principale si trova un'icona particolarmente venerata della Madre di Dio, situata in una rientranza con un'immagine contorta.
- Fontana, vicino ai piedi delle scale, ispirato ad una scultura d'angelo. A sinistra della fontana si trova una casa accogliente dell'abate, eretta nel XIX secolo.
- Piattaforma di visualizzazione, situato di fronte all'ingresso principale del tempio, offre una splendida vista sulla gola e le antiche rovine di una città greca.
- Stanze di servizio monasteri con rupi simili a tetti che pendevano da loro.
L'ultima tecnica architettonica è simbolica per l'intero complesso architettonico, unito dall'obiettivo principale: sottolineare l'unità e l'armonia del divino, naturale e artificiale.
Fatti interessanti
I locali della grotta del monastero hanno meravigliose qualità acustiche. Sul pianerottolo davanti alla chiesa della grotta, le voci dei visitatori ruggiscono, ma vale la pena di fare un paio di passi a nord e questo rumore scompare quasi completamente. Quindi il calcare con la sua struttura porosa assorbe intensamente il rumore. Sapendo questo, i costruttori del tempio aumentarono le dimensioni dei locali della chiesa dei santi Costantino ed Elena, le cui pareti riflettevano il suono.
A causa di ciò, l'altare era al centro del risuonatore del volume, e i suoni delle preghiere raggiunsero Chufut-Kale, dove entrando nelle corna delle caverne, si riflettevano e riemergevano nel monastero. A causa di questo effetto, i cristiani in preghiera hanno avuto l'impressione che insieme a loro le rocce vicine producano una preghiera.
Sull'aspetto del tempio ci sono molte belle leggende. Così, il giovane pastore, guidando il gregge oltre una delle caverne, notò in essa una luce brillante. All'interno della grotta, fu sorpreso di trovare un'icona illuminata dalla fiamma di una candela che fluttuava nell'aria, l'icona del Santissimo Theotokos. Non c'era limite alla sua ammirazione, specialmente da quando l'episodio si è verificato il 15 agosto, precisamente nel giorno dell'Assunzione della Vergine. Avendo portato l'icona a casa, la mattina il pastore scoprì che non era lì.
Ma, seguendo il pascolo, vicino alla stessa grotta, vide di nuovo la luce e l'icona. Il pastore riportò l'immagine a casa, ma la storia ripetè. I suoi compaesani, avendo appreso di questo evento, hanno intuito che la Vergine Maria voleva che un tempio in suo onore fosse costruito in questo luogo.
Le persone coronate visitarono il monastero della Santa Dormizione: gli imperatori Alessandro I e II, Nicola I. Eventi meravigliosi e fenomeni che si verificano qui attraggono costantemente e attraggono sia cristiani che persone curiose che credono nei miracoli.
Il monastero, così come i suoi affascinanti paesaggi circostanti, è ugualmente interessante sia in estate che in inverno. Ma accanto ad esso c'è un altro monumento rupestre molto famoso e molto popolare - il sito dell'antico insediamento Chufut-Kale.
I principali santuari del monastero.
- Icona dell'Assunzione della Madonna in una veste di argento - donazione del comandante Bakhchisarai Totovich. I credenti ricevono guarigione dalle malattie mentali e fisiche da questo dono. Prova di questo - un sacco di ciondoli di oro e argento, come regali per sbarazzarsi di malattie sconosciute.
- Un duplicato dell'icona della Madre di Dio in una riza d'argento con gioielli. Donazione della moglie del generale Martynov nel 1856
- Un duplicato dell'icona della Madre di Dio di Kiev-Pechersk, in una tunica dorata - il dono del metropolita Philaret in occasione della celebrazione dell'apertura del skete.
- Icona del Salvatore con 84 frammenti delle reliquie dei santi - un regalo dal Monastero Korsun della Vergine.
- Croce con la crocifissione di Gesù Cristo. Composizione di tre specie legnose pregiate. Dono del vecchio Athos nel 1850
- L'immagine della Vergine col Bambino. Visualizzato su rocce.
Come arrivare?
È facile e veloce raggiungere il monastero con l'autobus numero 2, che segue dalla stazione ferroviaria di Bakhchisarai fino alla fermata "Staroselye". Quindi rimani un po 'a camminare.
Con il trasporto privato è meglio andare al monastero dalla circonvallazione che passa davanti a Bakhchisarai (se vi trasferite da Simferopol). Sulla traccia c'è un puntatore evidente che mostra il percorso verso la destinazione del viaggio. Poi, passando le più belle scogliere, raggiungiamo Starosella e, parcheggiata nel parcheggio, ci spostiamo a piedi al monastero.
Seguiamo la vecchia moschea di Tahtali-Jami, costruita nel XVIII secolo, dove puoi dissetarti nella fontana che si trova lì, che significa l'imminente salita al monastero.
escursioni
I monasteri di montagna sono uno spazio storico speciale della cultura spirituale della Crimea. Alcuni di loro furono fondati da maestri bizantini fin dall'8 ° - 9 ° secolo e non interruppero le loro attività, essendo sotto il giogo tartaro. Lo stesso vale per gli edifici montani di Kachi-Kalona e il Tempio di Perline.
Il monastero di Holy Assumption è la testa di ponte portante dell'ortodossia nella regione della Crimea. Le escursioni a questo monastero sono spesso combinate con una visita all'insediamento montano dei Caraiti di Chufut-Kale con la sua kenasse, i mausolei e le grotte, che si spiega con la vicinanza delle strutture turistiche.
La gamma di impressioni ricevute dai turisti dovrebbe includere immagini di montagna vertiginose, l'aria entrancing con gli odori di pino e timo, nonché un clima curativo speciale, salubre e locale.
Tali escursioni sono ordinate convenientemente come parte di tour su siti dove è possibile familiarizzare con le regole in anticipo, la corrispondente revisione preliminare dei registri di servizio, i prezzi e altre sfumature. Qui puoi scoprire i prezzi delle escursioni in varie direzioni e trovare le opzioni adatte.
Per visitare un santuario cristiano, le donne devono indossare il velo e indossare indumenti chiusi. L'ingresso al monastero è aperto in qualsiasi momento dell'anno, tuttavia, i turisti possono visitare solo alcune stanze rocciose.
Prepararsi a una simile escursione è anche necessario fisicamente, dato che in alcuni casi i turisti dovranno essere noiosamente in salita. È consigliabile avere una scorta di acqua potabile, un cappello e scarpe comode. A Chufut-Kale, non è consigliabile portare con sé bambini sotto i 7 anni - l'escursione può essere faticosa per loro.
Ci sono diverse escursioni così complesse (con vari oggetti di esposizione) da Bakhchisarai. Il loro costo varia da 500 a 1500 rubli.
A proposito del monastero della Santa Assunzione nella grotta di Bakhchisarai, guarda il seguente video.